Antropología Cuadernos de Investigación

Tema: la política de la antropología a la antropología de lo político

2024-04-12T00:00:49+00:00

Relaciones interculturales, perfiles políticos y la construcción de lo valioso en el norte de Esmeraldas: un acercamiento etnográfico

2024-04-15T00:29:22+00:00

Para las personas Chachi y Afroecuatorianas del Cayapas, la configuración de lo moralmente valioso se va construyendo conforme a una serie de experiencias frente a las cuales la vinculación del self - como construcción del sí mismo, - con el inconsciente colectivo - como proveedor de la materia prima arquetípica para la aprehensión del entorno -, provocan acciones con miras a prosperar política, ética y económicamente. De aquí que, las moralidades, cual repertorios de acción y gramáticas de construcción de lo valioso, puedan también transformarse en acciones económicas y decisiones sobre el entorno de gran densidad y peso político.
En este trabajo se explora la interculturalidad a la manera de convergencias interétnicas contextualizadas; la reactualización constante de la ancestralidad del territorio, como categoría que coloca en interacción componentes religiosos, económicos y organizacionales, que dotan de sentidos diversos a las decisiones adoptadas por los sujetos transformados en hombres y mujeres de la política.

Reflexiones sobre los procesos de toma de decisión y legitimidad en la Comunidad kichwa del pueblo Panzaleo Salache San José. Otra perspectiva para entender la democracia comunitaria

2024-04-12T00:00:53+00:00

Con el propósito de hacer un acercamiento a la democracia comunitaria, el presente artículo analiza los procesos de toma de decisión y legitimación de las decisiones colectivas en la cotidianidad de la comunidad kichwa del pueblo Panzaleo Salache San José, Cotopaxi. A través de un estudio de carácter etnográfico entre marzo y octubre de 2021, fue posible acercarse a los sentidos culturales y las cosmovisiones del mundo andino en torno a lo colectivo, en donde cobra sentido esta forma comunitaria de ejercer la democracia. La hipótesis plantea que la democracia comunitaria es la base de la organización social en el día a día de las comunidades indígenas y es aplicada para la toma de decisiones en todos los aspectos de la vida cotidiana.

Institucionalidad, desencanto y política Potemkin

2024-04-12T00:00:51+00:00

En este artículo se analiza críticamente la narrativa sobre la crisis de legitimidad del Estado en el Ecuador y sobre el tópico de la desinstitucionalización. Se examina la trayectoria de pérdida de las ilusiones sobre la capacidad de distintas corrientes ideológicas para fundamentar una legitimidad consolidada y duradera en los últimos 30 años. Se sostiene que, -en buena parte-, esta temática parte de un espejismo y que el Ecuador mantiene una estructura institucional muy fuerte y arraigada, pero que ella es irreconocible e impresentable para los sujetos. Se intenta caracterizar esta institucionalidad “en la sombra” y se exploran las causas de su arraigo y de la imposibilidad de trascenderla efectivamente con un modelo estatal alternativo. Por último, se intenta describir las razones por las cuales mantiene su estabilidad en el largo plazo histórico y cuáles podrían ser las arenas en las que se establecerían la lucha política por alternativas, así como sus potenciales maneras de hacerse viable.

Cabellos despeinados y palabras alborotadas

2024-04-12T00:00:51+00:00

En algunos políticos contemporáneos se detectan gestos y discursos disruptivos con lo que podría considerarse un comportamiento correcto. La cortesía y la sobriedad, están siendo reemplazadas por formas discursivas que comunican una ruptura cultural. ¿Se trata de un síntoma menor o los políticos despeinados y con discursos alborotados están expresando algo más profundo? Las formas corteses del comportamiento político tienen una compleja historia íntimamente relacionada con las costumbres cotidianas. Comprender esa relación en la cultura política puede constituir un interesante punto de partida para interpretar los cambios actuales en determinados relatos y en especial para detectar algunos elementos de interpretación de lo que ciertos sectores llaman la “guerra cultural”.

El nacimiento shuar: entre el nacer en casa o nacer en el hospital

2024-04-12T00:00:50+00:00

El presente artículo, tiene por objetivo analizar la relación entre el sistema biomédico y shuar a través de los itinerarios de las mujeres shuar en torno al parto. El propósito es entender los alcances y las limitaciones de los dos sistemas. La investigación se realizó en el cantón Sucúa, provincia de Morona Santiago. El período de análisis comprendió desde el 2012 hasta el 2014, años posteriores a la promulgación de la política sobre “parto culturalmente adecuado” del 2008. En esta investigación, de carácter cualitativo, la metodología utilizada se inscribió en el análisis relacional entre modelos de salud, bajo los criterios de hegemonía/subalternidad. Además, se utilizó el enfoque de género para aplicar a la articulación institucional -unidades de salud- y las mujeres que acudieron a esas unidades. Las técnicas utilizadas fueron la entrevista semi-estructurada efectuada a hombres y mujeres shuar; así como la observación de los partos. La investigación permitió constatar que las mujeres shuar, aunque prefieren el sistema propio, también, recurren al biomédico para resolver sus problemas de salud. Además, se concluyó que la política pública tiende al avance del parto institucional sobre el parto en casa o el sistema propio.

Entrevistas a Mercedes Prieto y Tannia Mendizabal sobre política y antropología en Ecuador

2024-04-12T03:23:53+00:00

Miradas de resistencia: Crónica de la lucha en Ecuador

2024-04-12T00:00:50+00:00